В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение самочувствие в храме в храме проблемы связанные с работой святой покровитель сны измена вера похороны старцы домашние животные брак дети аборт молитвы о здравии наркомания допустимость брака пьянство самоубийство крестное знамение суеверия воцерковление детей гнев исповедь традиции грех каноны и правила умер родственник таинства наркомания близких крест праздники потеря близких влюбленность секты ревность семья уныние духовник венчание конфликт из-за веры животные поминовение работа акафисты свечи иконы в доме свобода ссора страсти потеря работы пост именины Евангелие смирение Библия Божья воля конец света болезни детей богохульство конфликт с мужем церковнославянский язык нательный крестик отношения с родителями помыслы проблемы в семье пьянство родственников брак с мусульманином покаяние одиночество молитва некрещенные крестные прощение воцерковление клятвы благословение Псалтирь святые лечение дата поминок бездетность паломничество жизнь после смерти смерть иконы болезни молитва за усопших развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика