В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода аборт благословение праздники поминовение умер родственник ревность акафисты традиции измена самоубийство воцерковление грех уныние животные домашние животные каноны и правила потеря близких Псалтирь самочувствие в храме конфликт с мужем дата поминок молитва свечи крестное знамение в храме святой покровитель одиночество молитвы о здравии прощение богохульство иконы брак святые Божья воля нательный крестик крещение семья венчание болезни бездетность Евангелие проблемы связанные с работой гнев работа лечение влюбленность молитва за усопших сны суеверия страсти воцерковление детей исповедь конец света жизнь после смерти болезни детей пьянство родственников паломничество духовник брак с мусульманином таинства отношения с родителями старцы иконы в доме вера конфликт из-за веры пост клятвы Библия наркомания близких смерть крест наркомания похороны смирение пьянство некрещенные покаяние секты помыслы проблемы в семье крестные дети именины ссора развод потеря работы допустимость брака церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика