В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство традиции помыслы пьянство родственников конец света воцерковление детей святой покровитель дети свечи прощение пост смирение бездетность самоубийство покаяние паломничество праздники нательный крестик похороны богохульство именины крестное знамение отношения с родителями молитвы о здравии потеря близких животные уныние таинства в храме секты самочувствие в храме влюбленность проблемы в семье брак крещение семья конфликт с мужем развод святые иконы церковнославянский язык брак с мусульманином домашние животные страсти аборт венчание сны иконы в доме измена исповедь молитва за усопших свобода смерть каноны и правила конфликт из-за веры дата поминок потеря работы крестные работа одиночество жизнь после смерти болезни благословение наркомания близких проблемы связанные с работой духовник допустимость брака вера лечение некрещенные Евангелие наркомания Псалтирь воцерковление старцы гнев крест грех умер родственник суеверия болезни детей поминовение Божья воля молитва акафисты клятвы Библия ревность ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика