В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии некрещенные болезни детей именины конфликт из-за веры секты смерть благословение проблемы в семье крещение смирение свечи крестное знамение развод иконы Библия крест иконы в доме самоубийство ревность вера потеря близких поминовение самочувствие в храме влюбленность венчание проблемы связанные с работой пьянство родственников брак с мусульманином каноны и правила воцерковление детей нательный крестик крестные покаяние суеверия Божья воля прощение конфликт с мужем праздники наркомания близких одиночество умер родственник допустимость брака гнев бездетность исповедь дата поминок жизнь после смерти конец света паломничество молитва лечение свобода в храме болезни таинства страсти уныние ссора церковнославянский язык потеря работы помыслы брак Евангелие святые похороны духовник домашние животные Псалтирь работа богохульство воцерковление пост отношения с родителями клятвы святой покровитель аборт молитва за усопших традиции пьянство акафисты старцы семья животные грех сны дети измена наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика