В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти молитва за усопших прощение духовник потеря близких работа вера пост самочувствие в храме грех Библия развод секты гнев брак с мусульманином Псалтирь некрещенные лечение поминовение клятвы влюбленность воцерковление домашние животные смерть крещение крест венчание измена умер родственник проблемы в семье бездетность паломничество праздники аборт семья воцерковление детей ревность каноны и правила дата поминок святые проблемы связанные с работой наркомания близких жизнь после смерти болезни детей смирение покаяние благословение свечи крестные традиции свобода конфликт с мужем помыслы болезни святой покровитель ссора таинства одиночество дети иконы в доме крестное знамение конец света акафисты нательный крестик брак в храме церковнославянский язык наркомания исповедь конфликт из-за веры сны именины молитва пьянство родственников пьянство старцы иконы похороны отношения с родителями Евангелие допустимость брака суеверия уныние животные Божья воля потеря работы молитвы о здравии богохульство самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика