В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение воцерковление таинства крестное знамение каноны и правила семья бездетность Псалтирь помыслы конфликт с мужем работа домашние животные дата поминок самочувствие в храме некрещенные пьянство венчание ссора суеверия святые влюбленность иконы в доме животные крестные конфликт из-за веры самоубийство традиции крест богохульство похороны пьянство родственников грех покаяние свечи молитвы о здравии молитва развод наркомания гнев паломничество проблемы в семье лечение сны измена Божья воля болезни детей прощение болезни отношения с родителями молитва за усопших проблемы связанные с работой конец света акафисты воцерковление детей нательный крестик церковнославянский язык жизнь после смерти крещение страсти святой покровитель наркомания близких Евангелие смерть Библия ревность духовник умер родственник потеря близких благословение пост старцы допустимость брака дети потеря работы брак с мусульманином праздники вера исповедь именины свобода секты иконы брак смирение уныние одиночество в храме клятвы аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика