В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме ссора аборт болезни детей брак самоубийство страсти конфликт из-за веры дети умер родственник Божья воля воцерковление детей уныние молитвы о здравии вера пьянство конфликт с мужем венчание жизнь после смерти свобода крест паломничество потеря близких смирение конец света воцерковление крестные пьянство родственников отношения с родителями потеря работы работа грех свечи покаяние Библия проблемы в семье животные молитва за усопших некрещенные богохульство проблемы связанные с работой прощение традиции акафисты в храме благословение семья гнев лечение наркомания близких измена нательный крестик иконы в доме брак с мусульманином допустимость брака поминовение святые каноны и правила смерть крестное знамение клятвы исповедь сны секты молитва бездетность похороны святой покровитель помыслы дата поминок крещение домашние животные Евангелие суеверия пост церковнославянский язык болезни развод наркомания праздники таинства именины ревность иконы духовник Псалтирь старцы влюбленность одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика