В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии дети отношения с родителями пьянство родственников потеря работы самочувствие в храме прощение паломничество святые самоубийство лечение потеря близких богохульство молитва за усопших смерть свечи дата поминок покаяние именины ссора воцерковление детей клятвы старцы наркомания близких измена жизнь после смерти болезни детей благословение домашние животные воцерковление конец света акафисты аборт проблемы в семье похороны Божья воля святой покровитель крест ревность умер родственник пост конфликт с мужем гнев наркомания грех брак конфликт из-за веры традиции крещение суеверия уныние духовник помыслы проблемы связанные с работой свобода болезни молитва исповедь брак с мусульманином работа Евангелие иконы в доме Библия семья праздники крестные некрещенные допустимость брака смирение таинства секты в храме одиночество развод влюбленность поминовение нательный крестик пьянство иконы животные крестное знамение церковнославянский язык страсти сны бездетность венчание Псалтирь каноны и правила вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика