В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме иконы воцерковление потеря близких одиночество богохульство проблемы связанные с работой клятвы Библия свобода влюбленность пьянство лечение молитва домашние животные болезни детей святой покровитель нательный крестик праздники грех некрещенные конфликт с мужем дата поминок иконы в доме Божья воля допустимость брака наркомания близких аборт духовник акафисты конфликт из-за веры уныние страсти конец света благословение брак крест наркомания потеря работы гнев животные проблемы в семье крестные поминовение ревность молитвы о здравии паломничество свечи бездетность сны покаяние дети ссора крещение помыслы Евангелие пост брак с мусульманином именины измена венчание самочувствие в храме семья вера секты таинства развод прощение похороны крестное знамение умер родственник традиции каноны и правила самоубийство смерть молитва за усопших воцерковление детей старцы отношения с родителями смирение болезни святые Псалтирь исповедь церковнославянский язык пьянство родственников суеверия работа жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика