В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора страсти венчание праздники крест клятвы суеверия святой покровитель таинства гнев свечи молитва ревность иконы в доме Библия молитвы о здравии исповедь Евангелие крещение наркомания измена проблемы в семье крестные конфликт из-за веры пост развод духовник свобода каноны и правила именины крестное знамение традиции прощение иконы влюбленность наркомания близких секты Псалтирь дата поминок потеря работы старцы конфликт с мужем брак с мусульманином бездетность в храме уныние смерть покаяние самочувствие в храме смирение допустимость брака болезни детей вера брак молитва за усопших поминовение дети конец света животные одиночество нательный крестик грех сны воцерковление некрещенные работа помыслы пьянство лечение церковнославянский язык Божья воля проблемы связанные с работой аборт умер родственник домашние животные воцерковление детей богохульство благословение жизнь после смерти акафисты болезни святые самоубийство пьянство родственников семья отношения с родителями похороны паломничество потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика