В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение венчание паломничество одиночество святые Псалтирь святой покровитель иконы в доме наркомания близких домашние животные животные конфликт из-за веры в храме крещение поминовение праздники иконы крестное знамение проблемы в семье церковнославянский язык наркомания влюбленность дети аборт свобода пост покаяние воцерковление детей Библия богохульство сны помыслы допустимость брака именины жизнь после смерти похороны грех уныние проблемы связанные с работой смерть вера брак с мусульманином воцерковление Божья воля дата поминок старцы бездетность отношения с родителями клятвы суеверия крестные гнев лечение ревность благословение болезни детей страсти некрещенные секты прощение болезни потеря близких развод потеря работы свечи конфликт с мужем семья измена духовник пьянство исповедь нательный крестик ссора конец света молитвы о здравии работа брак Евангелие пьянство родственников самоубийство таинства умер родственник каноны и правила самочувствие в храме акафисты молитва молитва за усопших традиции крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика