В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва конфликт из-за веры потеря работы семья болезни детей дата поминок воцерковление детей допустимость брака иконы конец света Евангелие проблемы в семье паломничество Псалтирь наркомания близких богохульство пьянство исповедь поминовение иконы в доме проблемы связанные с работой венчание самоубийство бездетность нательный крестик лечение молитва за усопших дети благословение одиночество воцерковление жизнь после смерти самочувствие в храме страсти измена святой покровитель похороны развод молитвы о здравии смирение традиции Божья воля грех духовник вера церковнославянский язык сны суеверия крест уныние ревность животные крестное знамение праздники брак с мусульманином влюбленность пост болезни клятвы каноны и правила потеря близких таинства Библия крестные работа старцы помыслы акафисты смерть гнев умер родственник наркомания домашние животные покаяние ссора святые конфликт с мужем крещение брак некрещенные свечи именины прощение пьянство родственников секты свобода аборт в храме отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика