В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры сны воцерковление детей потеря работы смирение проблемы в семье смерть ревность церковнославянский язык влюбленность поминовение похороны брак с мусульманином наркомания пьянство страсти аборт гнев традиции покаяние венчание старцы конфликт с мужем воцерковление дети домашние животные каноны и правила нательный крестик пьянство родственников благословение самочувствие в храме грех акафисты паломничество работа молитвы о здравии свечи вера Божья воля бездетность животные умер родственник именины духовник допустимость брака брак развод секты прощение жизнь после смерти крестные болезни потеря близких иконы в доме помыслы Библия богохульство измена уныние клятвы крест молитва в храме конец света иконы Евангелие Псалтирь пост святой покровитель таинства исповедь молитва за усопших дата поминок одиночество отношения с родителями болезни детей лечение наркомания близких ссора самоубийство святые некрещенные праздники семья крещение крестное знамение суеверия проблемы связанные с работой свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика