В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями венчание аборт болезни дети воцерковление детей развод воцерковление болезни детей благословение молитва за усопших конфликт с мужем старцы животные праздники потеря работы домашние животные свечи молитва каноны и правила Евангелие прощение иконы в доме молитвы о здравии допустимость брака покаяние паломничество Божья воля акафисты духовник семья одиночество в храме пьянство церковнославянский язык ссора святые похороны гнев некрещенные проблемы в семье страсти конфликт из-за веры вера клятвы грех самоубийство поминовение бездетность дата поминок традиции самочувствие в храме умер родственник проблемы связанные с работой смерть секты пост измена святой покровитель жизнь после смерти Библия брак наркомания близких суеверия крестные конец света крест исповедь уныние ревность лечение таинства нательный крестик сны смирение пьянство родственников иконы богохульство работа помыслы крестное знамение крещение свобода влюбленность потеря близких наркомания именины Псалтирь брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика