В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора паломничество одиночество страсти вера дата поминок молитва за усопших пьянство родственников молитва воцерковление детей животные потеря близких каноны и правила суеверия Псалтирь церковнославянский язык влюбленность в храме ревность духовник самочувствие в храме некрещенные иконы в доме домашние животные семья Библия Божья воля бездетность похороны венчание крещение пьянство потеря работы самоубийство лечение работа поминовение традиции исповедь именины дети крестное знамение конфликт с мужем святой покровитель крестные брак с мусульманином допустимость брака секты измена Евангелие акафисты смирение благословение воцерковление болезни детей клятвы гнев конец света старцы проблемы в семье святые нательный крестик проблемы связанные с работой умер родственник наркомания развод прощение сны иконы покаяние помыслы богохульство свечи болезни молитвы о здравии уныние аборт наркомания близких праздники свобода жизнь после смерти пост смерть крест конфликт из-за веры таинства грех отношения с родителями брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика