В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме страсти крестное знамение наркомания близких акафисты богохульство похороны наркомания клятвы животные болезни аборт свобода потеря работы некрещенные крест бездетность Божья воля традиции Евангелие прощение праздники Библия пьянство молитва молитва за усопших пост конец света крещение допустимость брака благословение церковнославянский язык самоубийство молитвы о здравии святой покровитель ревность грех помыслы проблемы связанные с работой святые иконы духовник конфликт с мужем измена покаяние одиночество нательный крестик дети семья воцерковление проблемы в семье старцы каноны и правила воцерковление детей поминовение венчание уныние отношения с родителями брак таинства развод Псалтирь ссора суеверия домашние животные потеря близких влюбленность смерть сны конфликт из-за веры брак с мусульманином секты именины жизнь после смерти гнев исповедь пьянство родственников в храме крестные болезни детей дата поминок смирение лечение работа свечи паломничество умер родственник самочувствие в храме вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика