В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок иконы влюбленность крест старцы воцерковление детей церковнославянский язык брак с мусульманином уныние молитвы о здравии ревность праздники конфликт из-за веры каноны и правила суеверия пьянство родственников болезни детей иконы в доме гнев святые крещение пьянство клятвы отношения с родителями помыслы одиночество дети болезни животные домашние животные самоубийство свечи Псалтирь семья таинства святой покровитель аборт лечение венчание пост богохульство молитва страсти благословение проблемы в семье крестное знамение грех самочувствие в храме брак покаяние поминовение молитва за усопших ссора допустимость брака акафисты Библия бездетность работа Евангелие потеря работы крестные воцерковление жизнь после смерти духовник потеря близких проблемы связанные с работой развод смерть исповедь именины вера сны свобода паломничество наркомания близких измена Божья воля смирение нательный крестик умер родственник некрещенные похороны конец света в храме прощение традиции конфликт с мужем наркомания секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика