В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство наркомания близких пост молитва за усопших допустимость брака крещение работа в храме нательный крестик иконы Евангелие лечение ревность грех воцерковление детей святые проблемы в семье крестные проблемы связанные с работой конфликт из-за веры акафисты исповедь Божья воля прощение самочувствие в храме благословение таинства конфликт с мужем помыслы конец света клятвы умер родственник крест развод влюбленность свобода дети именины болезни молитвы о здравии паломничество венчание отношения с родителями уныние праздники святой покровитель молитва брак с мусульманином секты крестное знамение воцерковление сны потеря работы смирение дата поминок брак традиции похороны пьянство родственников церковнославянский язык жизнь после смерти домашние животные страсти пьянство иконы в доме духовник поминовение смерть старцы Псалтирь семья наркомания некрещенные измена свечи одиночество вера аборт каноны и правила гнев болезни детей самоубийство Библия покаяние животные ссора бездетность суеверия потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика