В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света молитва за усопших наркомания близких лечение клятвы богохульство нательный крестик Божья воля венчание умер родственник животные традиции таинства крестные иконы проблемы связанные с работой исповедь семья похороны потеря работы жизнь после смерти поминовение акафисты именины прощение допустимость брака одиночество воцерковление каноны и правила развод аборт праздники пост благословение святые грех домашние животные крестное знамение святой покровитель молитва Библия помыслы болезни некрещенные ссора бездетность влюбленность крест Евангелие измена дата поминок церковнославянский язык самоубийство дети смирение брак паломничество конфликт из-за веры наркомания вера страсти свобода конфликт с мужем суеверия пьянство родственников свечи уныние ревность крещение Псалтирь брак с мусульманином секты старцы работа молитвы о здравии воцерковление детей отношения с родителями гнев болезни детей в храме сны покаяние смерть иконы в доме духовник пьянство потеря близких самочувствие в храме проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика