В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры наркомания влюбленность уныние болезни умер родственник церковнославянский язык исповедь благословение молитва конфликт с мужем традиции воцерковление детей помыслы прощение похороны гнев пьянство родственников одиночество проблемы связанные с работой свобода старцы самоубийство животные аборт смерть допустимость брака секты суеверия домашние животные крестные ревность покаяние духовник богохульство акафисты пьянство страсти развод болезни детей Псалтирь святые поминовение пост потеря работы иконы в доме клятвы работа иконы брак в храме конец света отношения с родителями именины измена крещение святой покровитель каноны и правила свечи потеря близких дата поминок нательный крестик самочувствие в храме крест дети крестное знамение Божья воля жизнь после смерти лечение Библия брак с мусульманином проблемы в семье таинства грех семья воцерковление смирение молитвы о здравии вера праздники сны некрещенные наркомания близких ссора венчание Евангелие молитва за усопших паломничество бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика