В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников проблемы связанные с работой акафисты нательный крестик паломничество свобода конфликт из-за веры крестные святые аборт Псалтирь прощение потеря близких традиции потеря работы вера венчание молитва Библия свечи брак семья благословение бездетность самоубийство домашние животные помыслы воцерковление гнев смерть страсти наркомания поминовение работа молитва за усопших отношения с родителями праздники уныние болезни детей покаяние Евангелие дата поминок конфликт с мужем проблемы в семье Божья воля иконы именины конец света старцы молитвы о здравии грех некрещенные брак с мусульманином сны болезни влюбленность жизнь после смерти крест духовник богохульство самочувствие в храме животные исповедь иконы в доме смирение наркомания близких каноны и правила одиночество допустимость брака пост ссора суеверия ревность церковнославянский язык измена крестное знамение умер родственник в храме крещение святой покровитель пьянство развод похороны воцерковление детей таинства дети секты лечение клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика