В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода исповедь брак с мусульманином церковнославянский язык поминовение лечение старцы семья Божья воля нательный крестик праздники смирение дата поминок богохульство каноны и правила паломничество наркомания близких самоубийство благословение венчание пост животные святой покровитель крестные вера суеверия жизнь после смерти духовник традиции крещение допустимость брака помыслы клятвы проблемы в семье потеря работы конфликт из-за веры крестное знамение ревность воцерковление детей иконы болезни самочувствие в храме проблемы связанные с работой секты святые развод домашние животные воцерковление крест уныние страсти таинства конфликт с мужем покаяние в храме болезни детей аборт молитвы о здравии влюбленность брак Евангелие грех потеря близких похороны иконы в доме работа отношения с родителями молитва некрещенные акафисты пьянство дети одиночество Псалтирь наркомания молитва за усопших сны умер родственник измена ссора смерть конец света бездетность именины пьянство родственников гнев Библия свечи прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика