В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык одиночество нательный крестик отношения с родителями именины поминовение домашние животные благословение смерть наркомания конец света Евангелие суеверия брак жизнь после смерти конфликт из-за веры ревность старцы проблемы связанные с работой пьянство родственников акафисты воцерковление измена допустимость брака дата поминок конфликт с мужем развод традиции семья пост таинства болезни детей иконы Божья воля иконы в доме смирение ссора потеря работы сны в храме паломничество животные уныние дети святые прощение покаяние самочувствие в храме воцерковление детей пьянство святой покровитель гнев потеря близких страсти молитва венчание секты духовник вера помыслы работа умер родственник молитва за усопших некрещенные крестное знамение самоубийство свечи бездетность крестные брак с мусульманином Библия свобода лечение наркомания близких похороны крест проблемы в семье молитвы о здравии влюбленность каноны и правила клятвы болезни богохульство праздники аборт грех Псалтирь исповедь крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика