В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями венчание нательный крестик воцерковление сны исповедь наркомания страсти акафисты пост потеря работы болезни детей ссора пьянство поминовение проблемы связанные с работой гнев воцерковление детей ревность крест суеверия жизнь после смерти дата поминок проблемы в семье животные развод богохульство влюбленность брак с мусульманином покаяние в храме секты Евангелие дети благословение святой покровитель паломничество старцы болезни грех умер родственник смерть клятвы крестные работа потеря близких уныние свечи таинства конец света конфликт из-за веры свобода брак каноны и правила крещение именины иконы святые праздники самочувствие в храме наркомания близких духовник вера семья помыслы смирение одиночество традиции молитва пьянство родственников молитва за усопших бездетность иконы в доме похороны конфликт с мужем допустимость брака церковнославянский язык прощение Божья воля измена аборт лечение Библия молитвы о здравии домашние животные самоубийство крестное знамение некрещенные Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика