В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые похороны Псалтирь одиночество конфликт из-за веры наркомания близких вера жизнь после смерти святой покровитель старцы свечи гнев благословение пьянство родственников суеверия акафисты влюбленность проблемы связанные с работой в храме крестное знамение традиции работа уныние наркомания проблемы в семье молитва за усопших брак свобода животные смирение сны клятвы некрещенные духовник иконы в доме брак с мусульманином страсти развод секты молитва таинства аборт воцерковление допустимость брака отношения с родителями конец света домашние животные Библия покаяние каноны и правила ревность дата поминок болезни детей паломничество семья иконы праздники помыслы церковнославянский язык именины ссора самоубийство смерть богохульство крестные прощение пьянство лечение венчание воцерковление детей потеря близких дети пост поминовение конфликт с мужем крещение бездетность исповедь грех потеря работы крест Божья воля измена умер родственник самочувствие в храме Евангелие нательный крестик болезни молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика