В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников грех паломничество свечи допустимость брака воцерковление благословение бездетность лечение ссора праздники таинства влюбленность брак покаяние уныние богохульство смерть потеря близких конец света иконы в доме сны конфликт из-за веры акафисты Божья воля отношения с родителями болезни детей молитва крест некрещенные смирение молитва за усопших болезни ревность одиночество в храме вера крестное знамение аборт жизнь после смерти дата поминок Евангелие именины прощение самочувствие в храме умер родственник каноны и правила наркомания конфликт с мужем брак с мусульманином пост исповедь клятвы традиции крестные похороны семья святые пьянство секты старцы животные помыслы работа нательный крестик наркомания близких крещение Псалтирь церковнославянский язык гнев Библия венчание иконы самоубийство поминовение измена развод воцерковление детей проблемы в семье молитвы о здравии потеря работы суеверия свобода дети домашние животные страсти духовник проблемы связанные с работой святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика