В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы Псалтирь допустимость брака грех самочувствие в храме крестное знамение конфликт с мужем секты вера акафисты нательный крестик именины крещение смерть похороны брак молитвы о здравии воцерковление исповедь работа святой покровитель лечение уныние смирение таинства духовник бездетность свобода иконы наркомания самоубийство болезни детей домашние животные каноны и правила страсти Библия аборт влюбленность пьянство родственников крест умер родственник помыслы старцы ревность ссора дети традиции прощение пост болезни свечи иконы в доме отношения с родителями сны проблемы в семье некрещенные в храме крестные праздники святые брак с мусульманином суеверия Евангелие животные наркомания близких проблемы связанные с работой воцерковление детей церковнославянский язык потеря близких молитва за усопших поминовение благословение одиночество измена гнев дата поминок развод молитва Божья воля жизнь после смерти пьянство конфликт из-за веры семья потеря работы конец света богохульство венчание паломничество покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика