В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники самоубийство домашние животные прощение брак в храме похороны ревность покаяние акафисты проблемы связанные с работой молитвы о здравии проблемы в семье животные ссора богохульство старцы бездетность вера жизнь после смерти церковнославянский язык Библия отношения с родителями влюбленность поминовение сны потеря работы наркомания конфликт с мужем клятвы развод Евангелие пьянство брак с мусульманином болезни детей смирение умер родственник суеверия нательный крестик пост святой покровитель потеря близких таинства исповедь духовник конец света грех молитва за усопших дети одиночество свобода благословение измена крестные крещение именины иконы паломничество иконы в доме свечи пьянство родственников крест конфликт из-за веры смерть аборт каноны и правила молитва воцерковление детей крестное знамение секты гнев венчание традиции некрещенные воцерковление самочувствие в храме дата поминок уныние Псалтирь допустимость брака наркомания близких помыслы страсти лечение болезни семья работа Божья воля святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика