В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции молитвы о здравии самочувствие в храме домашние животные богохульство Библия брак суеверия крестные гнев Божья воля бездетность конец света свобода работа святой покровитель прощение смирение воцерковление детей паломничество влюбленность страсти болезни детей крест самоубийство Псалтирь исповедь молитва ссора сны святые венчание поминовение старцы допустимость брака покаяние животные именины проблемы связанные с работой наркомания одиночество нательный крестик в храме пьянство конфликт из-за веры потеря близких ревность измена некрещенные жизнь после смерти развод брак с мусульманином отношения с родителями грех духовник лечение помыслы таинства семья наркомания близких конфликт с мужем вера пьянство родственников болезни воцерковление церковнославянский язык секты аборт пост смерть акафисты крещение потеря работы дата поминок иконы в доме крестное знамение клятвы молитва за усопших праздники свечи умер родственник иконы Евангелие проблемы в семье уныние каноны и правила благословение дети похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика