В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей наркомания Евангелие бездетность Псалтирь жизнь после смерти Божья воля проблемы связанные с работой семья конфликт с мужем крест проблемы в семье воцерковление сны уныние венчание конец света клятвы аборт святые потеря работы праздники поминовение крестное знамение святой покровитель отношения с родителями паломничество страсти крещение прощение таинства крестные молитва за усопших смирение пост секты пьянство дети умер родственник вера старцы именины развод домашние животные свечи животные духовник самоубийство иконы ссора болезни детей влюбленность благословение пьянство родственников одиночество помыслы грех свобода церковнославянский язык потеря близких похороны богохульство в храме каноны и правила самочувствие в храме молитвы о здравии дата поминок допустимость брака конфликт из-за веры покаяние лечение ревность брак некрещенные Библия молитва смерть болезни исповедь работа гнев традиции брак с мусульманином суеверия акафисты иконы в доме нательный крестик измена наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика