В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей потеря близких венчание свечи гнев бездетность покаяние Псалтирь акафисты умер родственник работа конец света иконы в доме конфликт с мужем вера проблемы в семье развод некрещенные благословение жизнь после смерти самоубийство болезни потеря работы самочувствие в храме похороны секты аборт паломничество пост таинства молитва за усопших влюбленность одиночество пьянство свобода прощение воцерковление детей Божья воля наркомания традиции богохульство крещение грех смерть святые наркомания близких старцы домашние животные святой покровитель отношения с родителями Евангелие дети крестные клятвы воцерковление дата поминок именины семья каноны и правила крест духовник крестное знамение уныние измена сны Библия молитвы о здравии исповедь иконы брак с мусульманином лечение молитва проблемы связанные с работой смирение нательный крестик животные поминовение помыслы ревность суеверия пьянство родственников конфликт из-за веры церковнославянский язык страсти допустимость брака ссора праздники в храме брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика