В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия каноны и правила уныние акафисты иконы в доме работа развод крест поминовение пьянство самоубийство проблемы связанные с работой свобода традиции клятвы жизнь после смерти смирение венчание Псалтирь животные крестные болезни пост влюбленность конец света болезни детей праздники бездетность помыслы Евангелие крестное знамение аборт допустимость брака конфликт с мужем отношения с родителями пьянство родственников крещение одиночество именины конфликт из-за веры благословение гнев домашние животные самочувствие в храме старцы сны паломничество умер родственник секты богохульство проблемы в семье Божья воля дата поминок потеря работы молитвы о здравии суеверия дети страсти брак с мусульманином молитва церковнославянский язык исповедь наркомания близких духовник измена ревность свечи вера молитва за усопших смерть иконы ссора в храме прощение нательный крестик святой покровитель некрещенные воцерковление детей лечение святые наркомания семья таинства брак похороны воцерковление потеря близких покаяние грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика