В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии молитва за усопших уныние смерть работа конец света грех конфликт из-за веры измена вера акафисты наркомания проблемы в семье ссора каноны и правила смирение именины самочувствие в храме духовник пьянство родственников исповедь влюбленность праздники крест иконы пьянство бездетность паломничество клятвы богохульство брак Псалтирь болезни дата поминок потеря близких святой покровитель дети брак с мусульманином конфликт с мужем в храме благословение гнев молитва сны свечи венчание одиночество помыслы развод старцы ревность прощение самоубийство воцерковление детей лечение пост Божья воля некрещенные жизнь после смерти святые похороны аборт наркомания близких проблемы связанные с работой нательный крестик покаяние суеверия семья иконы в доме болезни детей церковнославянский язык поминовение традиции секты крестное знамение домашние животные воцерковление Библия допустимость брака Евангелие крестные свобода крещение страсти потеря работы животные отношения с родителями умер родственник таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика