В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак молитвы о здравии страсти дата поминок животные пьянство родственников измена некрещенные секты нательный крестик грех жизнь после смерти Псалтирь церковнославянский язык самоубийство традиции прощение потеря работы отношения с родителями в храме ссора допустимость брака работа молитва старцы крест богохульство дети благословение акафисты наркомания близких таинства свобода духовник праздники болезни похороны крестные свечи паломничество потеря близких святой покровитель именины исповедь клятвы конфликт из-за веры лечение пьянство проблемы связанные с работой вера одиночество Библия ревность покаяние смерть конец света аборт умер родственник поминовение проблемы в семье бездетность воцерковление детей Божья воля святые каноны и правила сны семья смирение гнев помыслы болезни детей воцерковление развод пост суеверия иконы в доме наркомания иконы крещение брак с мусульманином домашние животные венчание крестное знамение конфликт с мужем Евангелие уныние влюбленность самочувствие в храме молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика