В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора святые крестные болезни наркомания близких воцерковление крещение похороны традиции дата поминок акафисты исповедь каноны и правила смерть влюбленность молитва богохульство гнев прощение секты клятвы домашние животные Божья воля нательный крестик духовник молитва за усопших допустимость брака пьянство свобода брак венчание измена Евангелие аборт пьянство родственников одиночество бездетность Псалтирь болезни детей сны конфликт с мужем самоубийство проблемы связанные с работой иконы в доме наркомания брак с мусульманином смирение некрещенные умер родственник церковнославянский язык самочувствие в храме святой покровитель именины грех дети праздники крест семья крестное знамение помыслы отношения с родителями благословение Библия проблемы в семье животные ревность потеря работы страсти воцерковление детей лечение в храме развод покаяние конфликт из-за веры молитвы о здравии поминовение паломничество конец света уныние свечи иконы вера суеверия старцы жизнь после смерти пост работа потеря близких таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика