В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты свечи иконы в доме смерть работа животные развод пост молитва молитвы о здравии ссора жизнь после смерти пьянство родственников воцерковление покаяние нательный крестик свобода крест поминовение помыслы потеря работы крестные конфликт из-за веры именины праздники воцерковление детей похороны наркомания святой покровитель смирение каноны и правила конец света прощение венчание страсти акафисты богохульство лечение конфликт с мужем клятвы благословение некрещенные традиции дети болезни Библия брак с мусульманином домашние животные проблемы в семье церковнославянский язык аборт отношения с родителями влюбленность умер родственник бездетность допустимость брака Божья воля семья святые Евангелие таинства одиночество иконы вера уныние крестное знамение пьянство болезни детей сны грех крещение наркомания близких суеверия брак ревность паломничество духовник молитва за усопших дата поминок измена самоубийство старцы в храме гнев Псалтирь потеря близких исповедь самочувствие в храме проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика