В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора венчание именины семья умер родственник прощение домашние животные конец света уныние крестное знамение Евангелие Псалтирь иконы в доме самоубийство дети проблемы в семье болезни детей жизнь после смерти Библия таинства лечение бездетность воцерковление конфликт с мужем страсти традиции смирение проблемы связанные с работой пьянство воцерковление детей грех аборт развод пьянство родственников животные секты наркомания близких в храме богохульство помыслы акафисты работа благословение одиночество отношения с родителями крестные праздники святые покаяние клятвы наркомания нательный крестик старцы свобода молитва за усопших паломничество похороны крест свечи Божья воля вера молитва потеря работы смерть суеверия допустимость брака некрещенные духовник брак самочувствие в храме потеря близких святой покровитель гнев каноны и правила ревность поминовение конфликт из-за веры дата поминок крещение брак с мусульманином влюбленность сны иконы болезни измена церковнославянский язык исповедь пост молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика