В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции потеря работы грех именины гнев конфликт из-за веры дата поминок свобода животные воцерковление проблемы в семье нательный крестик самочувствие в храме пьянство домашние животные развод болезни прощение молитва за усопших семья одиночество дети воцерковление детей богохульство церковнославянский язык молитва в храме ссора праздники пьянство родственников благословение Библия самоубийство акафисты Божья воля смирение духовник конец света брак с мусульманином страсти пост помыслы наркомания отношения с родителями сны покаяние измена ревность крестное знамение исповедь некрещенные Псалтирь секты святой покровитель венчание крестные свечи жизнь после смерти аборт суеверия похороны наркомания близких крещение лечение работа клятвы каноны и правила святые иконы крест болезни детей конфликт с мужем таинства смерть брак поминовение иконы в доме уныние умер родственник паломничество допустимость брака потеря близких старцы вера Евангелие влюбленность проблемы связанные с работой молитвы о здравии бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика