В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод семья свобода допустимость брака бездетность крестные праздники некрещенные воцерковление детей ссора святой покровитель смирение молитвы о здравии крест животные конфликт с мужем пьянство родственников конфликт из-за веры страсти проблемы в семье аборт иконы святые дети Библия болезни вера сны конец света дата поминок потеря работы болезни детей нательный крестик старцы крещение брак Евангелие домашние животные благословение богохульство суеверия смерть поминовение умер родственник молитва пьянство похороны свечи отношения с родителями проблемы связанные с работой традиции Псалтирь духовник влюбленность наркомания жизнь после смерти наркомания близких церковнославянский язык одиночество молитва за усопших лечение гнев паломничество исповедь каноны и правила Божья воля таинства секты клятвы воцерковление уныние венчание потеря близких работа помыслы измена брак с мусульманином ревность пост крестное знамение в храме грех акафисты покаяние самоубийство иконы в доме самочувствие в храме прощение именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика