В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства наркомания Псалтирь нательный крестик животные смирение болезни детей суеверия брак прощение покаяние одиночество крещение помыслы секты именины молитва Библия иконы умер родственник вера бездетность развод потеря близких некрещенные благословение воцерковление детей семья богохульство проблемы в семье конфликт с мужем пьянство родственников конфликт из-за веры свобода молитва за усопших уныние воцерковление старцы святые страсти наркомания близких конец света поминовение пост сны похороны домашние животные отношения с родителями праздники дата поминок крестное знамение пьянство потеря работы Божья воля крестные каноны и правила самоубийство аборт паломничество грех самочувствие в храме болезни влюбленность святой покровитель лечение ревность ссора исповедь акафисты молитвы о здравии духовник проблемы связанные с работой венчание Евангелие гнев работа дети клятвы церковнославянский язык в храме иконы в доме смерть измена крест традиции допустимость брака свечи брак с мусульманином жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика