В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест крестные святые крещение потеря близких проблемы в семье дата поминок секты ссора пьянство нательный крестик богохульство самоубийство Божья воля наркомания близких пост Псалтирь традиции свечи исповедь болезни детей свобода грех умер родственник жизнь после смерти воцерковление детей уныние воцерковление отношения с родителями праздники страсти покаяние молитва бездетность смирение суеверия лечение самочувствие в храме церковнославянский язык венчание поминовение ревность каноны и правила прощение конфликт из-за веры Евангелие духовник старцы конец света болезни паломничество сны пьянство родственников похороны акафисты молитва за усопших крестное знамение допустимость брака конфликт с мужем работа таинства некрещенные влюбленность помыслы иконы в доме проблемы связанные с работой животные развод в храме аборт наркомания вера именины иконы дети одиночество брак благословение святой покровитель молитвы о здравии измена клятвы семья Библия потеря работы смерть брак с мусульманином домашние животные гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика