В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена наркомания близких молитвы о здравии исповедь иконы святые суеверия покаяние болезни крещение поминовение молитва допустимость брака проблемы в семье животные Евангелие богохульство брак с мусульманином домашние животные гнев прощение семья потеря близких отношения с родителями болезни детей традиции молитва за усопших пьянство помыслы дети грех секты воцерковление аборт старцы страсти умер родственник проблемы связанные с работой Библия таинства похороны свечи крестные работа жизнь после смерти влюбленность Псалтирь самочувствие в храме конфликт с мужем крест ссора клятвы свобода смерть паломничество Божья воля конец света пост смирение конфликт из-за веры потеря работы ревность каноны и правила благословение праздники сны в храме уныние венчание одиночество нательный крестик акафисты дата поминок бездетность развод лечение некрещенные воцерковление детей брак пьянство родственников духовник крестное знамение именины иконы в доме вера церковнославянский язык наркомания самоубийство святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика