В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме крестные венчание животные лечение дети смерть измена брак потеря работы поминовение бездетность самоубийство проблемы в семье отношения с родителями конфликт с мужем прощение ссора брак с мусульманином смирение духовник покаяние семья иконы уныние Псалтирь святые пост молитва свобода ревность молитвы о здравии домашние животные проблемы связанные с работой грех похороны конфликт из-за веры помыслы Евангелие благословение гнев крестное знамение акафисты страсти пьянство родственников допустимость брака Библия крещение секты жизнь после смерти болезни праздники исповедь нательный крестик паломничество воцерковление сны работа наркомания близких самочувствие в храме влюбленность дата поминок клятвы воцерковление детей пьянство наркомания одиночество традиции святой покровитель аборт молитва за усопших развод конец света старцы свечи крест болезни детей потеря близких богохульство суеверия умер родственник иконы в доме таинства церковнославянский язык некрещенные Божья воля вера каноны и правила именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика