В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные болезни детей жизнь после смерти работа иконы в доме в храме святой покровитель воцерковление детей самочувствие в храме пьянство пост церковнославянский язык Библия иконы Евангелие святые развод грех исповедь нательный крестик проблемы связанные с работой суеверия крест гнев аборт уныние крестное знамение духовник одиночество паломничество дата поминок благословение допустимость брака именины богохульство болезни пьянство родственников традиции брак таинства ревность акафисты дети измена молитва за усопших самоубийство крестные клятвы конфликт с мужем животные венчание помыслы сны воцерковление похороны молитва покаяние страсти бездетность крещение смерть молитвы о здравии ссора секты потеря близких конфликт из-за веры Псалтирь прощение поминовение наркомания близких семья потеря работы свечи праздники лечение вера наркомания конец света смирение свобода каноны и правила умер родственник Божья воля брак с мусульманином старцы отношения с родителями проблемы в семье влюбленность некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика