В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином именины смерть Евангелие животные покаяние клятвы свечи некрещенные дети наркомания близких аборт конец света секты акафисты крест нательный крестик пьянство самоубийство паломничество самочувствие в храме проблемы связанные с работой молитвы о здравии старцы воцерковление детей отношения с родителями похороны Божья воля вера крещение церковнославянский язык святой покровитель лечение домашние животные суеверия смирение исповедь пьянство родственников праздники семья грех потеря работы богохульство прощение духовник свобода болезни воцерковление благословение ссора работа молитва за усопших проблемы в семье святые иконы каноны и правила гнев жизнь после смерти таинства одиночество традиции помыслы брак молитва наркомания влюбленность венчание в храме конфликт из-за веры ревность страсти бездетность измена потеря близких пост крестные иконы в доме Псалтирь Библия сны допустимость брака конфликт с мужем развод умер родственник поминовение уныние дата поминок болезни детей крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика