В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме ссора старцы иконы дети семья клятвы гнев сны грех наркомания духовник Божья воля работа Библия наркомания близких потеря близких Евангелие свечи некрещенные страсти развод болезни детей конец света бездетность праздники крестные прощение пьянство крест в храме акафисты нательный крестик воцерковление крестное знамение богохульство венчание молитвы о здравии брак лечение брак с мусульманином исповедь секты проблемы связанные с работой Псалтирь воцерковление детей отношения с родителями похороны таинства поминовение проблемы в семье покаяние именины свобода крещение допустимость брака конфликт с мужем дата поминок вера помыслы домашние животные аборт церковнославянский язык каноны и правила молитва измена молитва за усопших самоубийство суеверия пост конфликт из-за веры самочувствие в храме святой покровитель смерть потеря работы смирение благословение одиночество жизнь после смерти пьянство родственников паломничество животные святые умер родственник уныние традиции ревность влюбленность болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика