В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа традиции крестные лечение проблемы связанные с работой каноны и правила наркомания близких вера суеверия воцерковление таинства семья проблемы в семье уныние самоубийство дети именины потеря работы Божья воля аборт иконы в доме в храме благословение домашние животные смерть паломничество похороны животные потеря близких венчание духовник крестное знамение пост болезни детей конфликт с мужем конец света молитва за усопших клятвы молитвы о здравии исповедь некрещенные сны иконы жизнь после смерти крещение допустимость брака самочувствие в храме крест святой покровитель святые измена помыслы влюбленность акафисты отношения с родителями бездетность ревность ссора старцы свобода нательный крестик церковнославянский язык грех свечи пьянство одиночество смирение развод праздники богохульство наркомания болезни Евангелие Библия прощение пьянство родственников брак с мусульманином покаяние гнев воцерковление детей умер родственник брак молитва секты дата поминок Псалтирь поминовение конфликт из-за веры страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика