В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение покаяние нательный крестик развод уныние Псалтирь домашние животные старцы суеверия праздники Библия церковнославянский язык лечение свечи пьянство смирение влюбленность проблемы связанные с работой болезни детей воцерковление прощение грех крестное знамение работа Евангелие святой покровитель самоубийство проблемы в семье умер родственник самочувствие в храме аборт брак духовник отношения с родителями благословение свобода одиночество жизнь после смерти ревность страсти именины иконы сны смерть брак с мусульманином акафисты венчание дата поминок святые конфликт с мужем воцерковление детей конец света наркомания близких дети крестные наркомания пьянство родственников традиции исповедь помыслы иконы в доме измена таинства некрещенные потеря близких гнев молитва за усопших клятвы каноны и правила в храме паломничество поминовение похороны ссора пост крест болезни животные молитвы о здравии допустимость брака бездетность секты потеря работы богохульство вера Божья воля конфликт из-за веры семья молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика