В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой проблемы в семье наркомания близких самочувствие в храме лечение дата поминок бездетность потеря работы молитва конфликт с мужем святые клятвы семья каноны и правила сны Библия отношения с родителями Божья воля страсти исповедь помыслы праздники иконы в доме болезни детей наркомания молитва за усопших ссора воцерковление воцерковление детей крестные таинства брак нательный крестик прощение святой покровитель домашние животные именины Псалтирь старцы конец света крещение крестное знамение благословение свобода измена суеверия поминовение самоубийство развод Евангелие конфликт из-за веры гнев венчание секты дети крест паломничество аборт потеря близких церковнославянский язык смирение ревность духовник похороны жизнь после смерти влюбленность свечи болезни в храме умер родственник допустимость брака смерть молитвы о здравии грех покаяние работа иконы некрещенные традиции уныние пьянство родственников пьянство вера богохульство брак с мусульманином одиночество животные акафисты пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика