В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение конфликт из-за веры смерть болезни детей праздники святой покровитель болезни гнев святые допустимость брака Божья воля одиночество крестное знамение Библия ссора молитва измена прощение умер родственник воцерковление детей паломничество уныние суеверия потеря близких иконы нательный крестик ревность вера молитва за усопших бездетность семья венчание брак пост аборт сны исповедь жизнь после смерти свечи дата поминок Псалтирь конфликт с мужем проблемы связанные с работой брак с мусульманином пьянство родственников грех наркомания близких поминовение развод таинства крест влюбленность страсти церковнославянский язык проблемы в семье помыслы старцы дети клятвы иконы в доме животные молитвы о здравии лечение покаяние акафисты Евангелие благословение некрещенные свобода крестные духовник домашние животные пьянство работа самочувствие в храме смирение похороны потеря работы каноны и правила традиции наркомания самоубийство конец света воцерковление отношения с родителями богохульство в храме именины секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика