В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена лечение ссора Божья воля конфликт из-за веры проблемы связанные с работой проблемы в семье одиночество аборт умер родственник наркомания дата поминок самоубийство некрещенные старцы воцерковление праздники уныние богохульство венчание домашние животные смирение традиции поминовение помыслы молитвы о здравии животные прощение болезни воцерковление детей пьянство родственников брак с мусульманином пост конец света похороны именины свобода гнев исповедь сны допустимость брака таинства крест влюбленность семья духовник грех церковнославянский язык благословение ревность свечи работа потеря работы болезни детей крестное знамение конфликт с мужем наркомания близких смерть страсти бездетность молитва за усопших крещение пьянство покаяние брак святые секты развод отношения с родителями в храме иконы в доме суеверия молитва самочувствие в храме Евангелие крестные вера жизнь после смерти акафисты паломничество каноны и правила клятвы святой покровитель потеря близких иконы Библия Псалтирь нательный крестик дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика