В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме болезни страсти секты ссора нательный крестик пьянство родственников допустимость брака клятвы святые свобода некрещенные церковнославянский язык семья акафисты развод Божья воля брак с мусульманином самочувствие в храме святой покровитель старцы брак ревность пьянство самоубийство суеверия молитвы о здравии смирение Евангелие именины конфликт из-за веры измена потеря работы наркомания крестное знамение покаяние влюбленность жизнь после смерти поминовение бездетность работа исповедь венчание паломничество проблемы связанные с работой отношения с родителями одиночество проблемы в семье сны конфликт с мужем наркомания близких традиции дети иконы в доме похороны богохульство гнев лечение праздники благословение иконы духовник конец света крещение дата поминок животные грех потеря близких прощение молитва за усопших вера Библия помыслы таинства аборт свечи воцерковление детей Псалтирь молитва болезни детей крест пост воцерковление уныние умер родственник каноны и правила смерть крестные домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика