В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство крещение свечи воцерковление детей воцерковление церковнославянский язык страсти молитва ссора болезни развод измена конфликт из-за веры нательный крестик уныние жизнь после смерти брак одиночество в храме проблемы связанные с работой секты гнев венчание святые акафисты конец света отношения с родителями лечение крестное знамение сны свобода молитва за усопших умер родственник похороны покаяние дата поминок богохульство наркомания близких иконы исповедь благословение самочувствие в храме пост клятвы каноны и правила брак с мусульманином конфликт с мужем работа дети болезни детей пьянство родственников домашние животные наркомания Псалтирь святой покровитель Евангелие некрещенные крест суеверия допустимость брака аборт Библия молитвы о здравии влюбленность паломничество животные Божья воля помыслы ревность именины семья старцы бездетность крестные вера прощение духовник грех потеря близких праздники поминовение потеря работы пьянство традиции проблемы в семье смирение таинства смерть иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика